本文转自：中国教师报

让学生过上学习的好日子

——李铁安究诘员谈“迈向异日的课程教育改变”

本报记者 李 鹏 康 丽

    “让东说念主民过上更好的日子”是党和国度镂刻欺压的昂然方针。“让学生过上学习的好日子”是这一方针在教诲界限的生动体现。现时，我国基础教诲正处在从“有学上”迈向“上勤学”的关节阶段，课程教育改变如何实在回复期间条件、靠拢学生成长，成为教诲责任者共同顺心的中枢议题。

    新年开头，本报特邀中国教诲科学究诘院基础教诲究诘所长处李铁安，围绕“迈向异日的课程教育改变”伸开深度对话——这是中国教师报献给天下教师的一份新年礼物，咱们盼望这份礼物能匡助教诲者顽强对异日的信心，更显着地看到从课程到课堂的变革链路，从而在各自的教育阵脚中更有标的、更有理智地行径，共同塑造育东说念主铸魂的课堂生态。

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    课改的根底标的安在

    中国教师报：充分确认基础教诲基点作用，提高课程与教育的质地至关伏击。深化课程教育改变一直是基础教诲的中枢议题。脚下有很多新理念和新条件，但课程教育改变之路究竟如何走，是浩大教师相等关心的问题。对此，您有若何的想考？

    李铁安：课堂是育东说念主的主动脉，课程教育改变是大家基础教诲不朽的中枢顺心。改过世纪以来，我国基础教诲课程教育改变长久处于“正在进行时”。20多年波浪壮阔的课改，资历了从取销“学科本位”到彰显“学生本位”再到藏身“育东说念主本位”的理念转化和价值跃迁，这既是激昂东说念主心的实践竖立，也体现了改变发展的历史逻辑。与此同期，课程教育改变也面对着必须直面的挑战和问题。历史启示咱们：改变是一个守正革命的过程，是“变”与“不变”的辩证归并。前瞻性地凝视“迈向异日的课程教育改变”，是一个“好问题”，亦然一个“大命题”，对于平安树直立确的育东说念主不雅、教诲不雅、课程不雅、教育不雅和学习不雅，对于促进教育论的竖立与革命具有深刻的真谛；终点是对于引发浩大教师在更显着的旅途上高质地开展教育，对于引颈学校高质地育东说念主和基础教诲高质地发展，具有伏击的实践价值。

    迈向异日的课程教育改变是一个内涵丰富、富饶张力的倡导。它既蕴含着对课程与教育的本人真谛、章程与实践的追求，也蕴含着对课程教育改变的期间追问、历史追念与异日瞻望。因此，全面把捏这一倡导，应秉持真谛导向、问题导向和方针导向。当先应追根求源，有计划课程与教育的内涵骨子，力争厘清课程与教育究竟“是什么”；以此为逻辑首先，通过梳理课程教育改变的认真训戒与发展眉目，凝视当下课程实施中存在的杰出问题，吸收中华优秀传统文化与教诲想想对现代课程教育改变的表面滋补与实践缓助，感性鉴戒外洋课程教育改变的新理念和新想路，充分关注数智本事对课程与教育提议的新任务与新挑战，力争明确课程教育改变究竟“为什么”“若何样”。概而言之，迈向异日的课程教育改变是课程标的、教育过程与育东说念主方针的内在归并。

    事实上，深入贯通和落实现时课程教育改变的新理念和新条件，恰是着眼于异日课程教育改变的应有之义。改变必须切实回答“培养什么东说念主、若何培养东说念主、为谁培养东说念主”这一教诲的根底问题。育东说念主是课程教育的根底宗旨，这是永远弗成变也弗成丢弃的。插手新期间以来，深化课程教育改变已迟缓藏身于“树德树东说念主”的价值高度和实践首先。经过屡次矫正的新课程决策提议“对峙全面发展，育东说念主为本；面向整体学生，因材施教；聚焦中枢教唆，面向异日；加强课程空洞，着重相干；变革育东说念主容貌，杰出实践”的基本原则，以及由此伸开的大想政课、科学有计划课、学科好意思育浸润、跨学科主题学习、形状式学习、AI赋能教育等实践主题，恰是落实树德树东说念主的都集体现。伏击的是，这些实践主题必须在精确把捏其内涵与章程的基础上科学、高质地地开展。

    为何往常教师教得迷糊，学生却学得被迫

    中国教师报：诚如您所言，课程教育改变履行多年，课堂确乎发生了一些变化，但似乎仍有一些问题未能管理。您以为杰出的问题在那里？根源安在？

    李铁安：课堂教育所以“育东说念主”为宗旨，以东说念主类优秀文化为载体，教师“教”与学生“学”相归并的教诲实践行动。育东说念主是课堂教育的应有之义。新世纪以来，伴跟着新课程的实施，课程教育改变波浪壮阔，竖立权贵，但问题也退却规避。最杰出的问题唐突是——育东说念主的本义时常被淡忘致使丢失，课堂的文化精赞佩往被冷落乃至毁掉。具体体当今：一方面，受传统教育不雅念管束，很多课堂仍过分追肄业识的准确率和妙技的纯属度，因而领受机械的“题海战术”和“刷题策略”，让学生精确而纯属地掌捏“碎屑化”的常识点和“套路化”的必考题型。这势必导致学生被迫、机械、盲目地学习，会抹杀其兴趣心、假想力、有计划精神和自主学习材干。另一方面，因激进或敷衍地追赶课程教育改变的新理念，很多课堂或过分杰出学生的主体地位，导致教师的育东说念主作用和学生的主体性难以实在确认；或过分强调创设生存情境，致使课程的文化价值和育东说念主功能无法体现；或过分强调小组调解学习，使学生孤立想考与自主有计划的契机流失；或过分追请示学模式经过，导致教育过程与师生理智无从彰显。归结起来，在某些课堂中，教师清贫以繁华师德对学生成长的指点与垂范，枯竭对学生生命东说念主格和情愫理智的尊重与关怀，清贫对课程文化内涵和育东说念主功能的深度挖掘，以致无视学生主体发展的诉求与生命成长的章程，轻慢学生繁华品格的塑造与健康个性的养成，冷落学生孤立想考材过问质疑有计划精神的培养，漠视学生兴趣心、假想力与创造力的引发。不错假想，在这么的课堂里，学生生命成长的主体动能、教师教书育东说念主的主导功能以及课程文化内涵的育东说念主潜能，又如何能充分开释？

    课堂育东说念主缺失折射出课程贯通与学理撑持的薄弱。究其根源，时常或过分强调“教育便是什么”的教条式表述，或过分强调“教育好像是什么”的训戒式转动，或过分强调“他东说念主的教育是什么”的浅显移植，导致课程与教育清贫实践张力、表面撑持和原土滋补。课程与教育本应是教师教育实践的逻辑首先与行径指南，但要是课程理念内涵失真，教师对教育倡导及基本章程的贯通存在“盲目与误读”，必将导致教育实践“操作失当”，使课堂教育出现“真谛走样”“功能缺失”“价值昏暗”和“后果欠安”等问题。在课程与教育方面，或因“器用感性”驱使，咱们唐突过分关注“若何样”，不太关心“为什么”，很少追问“是什么”。换言之，便是“追赶”太多，“追问”太少，“精良”更少。

    联想的课堂是奢想已经可收尾的异日

    中国教师报：迈向异日，深化课程教育改变应该秉持哪些基本原则？您心中联想的课堂是什么样呢？

    李铁安：迈向异日，深化课程教育改变的灵魂是高扬育东说念主旗子。为此，应顺从教育底层逻辑，强化教唆深度培育，丰盈问题管理过程。

    顺从教育底层逻辑，意味着课堂教育要最大限定、内在归并地引发和开释课程内容以及教师“教”和学生“学”的育东说念主功能。教师应通过对课程内容真善好意思的全心挖掘与呈现，浸润和引发学生的生命体验；通过本人繁华品德与灵动理智的垂范和展现，启迪和感召学生的成长；通过引发与开释学生的内在潜能，促进其对个体生命真谛与世界真谛的贯通。

    强化教唆深度培育，要请示师在备课阶段深刻贯通课程内容的育东说念主价值，厘清其中蕴含的中枢教唆身分过火内在相干，构建蕴含中枢教唆的问题结构，并筹画相应的教育策略和学生学习旅途。在课堂教育中，应通过创设富饶有计划性的问题情境，开展跨学科主题学习、形状式学习与空洞实践行动，效力浸润学生的学科不雅念、想想方法与学科精神，塑造其系统性、严谨性、批判性、无邪性和革命性等想维品性，系统培养其问题管理材干、元领路材干、自主学习材干、社会情愫材干和调解相易材干。

    丰盈问题管理过程，需要教师平安成立以问题管理为干线的课堂育东说念主逻辑。备课时，教师应精确索取问题，将结构化常识转动为允洽学科逻辑与学生领路章程、具有有计划价值的高质地问题，全心筹画能指点学生资历有真谛学习的问题系统。教育中，应给以学生孤立想考、自主有计划与调解相易的期间和契机，指点他们完整资历发现问题、分析问题、管理问题的想维过程，使其在无缺的问题管理中掌捏常识、获多礼验，并展现灵动想维、积极格调与充沛情愫。

    我长久以为，课堂教育应是师生共同资历的一段繁华而诗意的教诲生存，是一段本真而灵动的生命历程，是一次丰厚而精巧的文化之旅。因此，我心中联想的课堂是：那里有东说念主类优秀文化真善好意思的光泽浸润，能引发学生的生命；那里有教师繁华的说念德与灵动的理智，能感召与启迪学生的心灵；那里有学生愉快的生命动能，能自发而无缺地促进东说念主的健康成长……这么的课堂，其内在精神是学生的生命世界、教师的生命世界与课程的文化世界高度归并。归根结底，这么的课堂能让学生快乐闷热的兴趣心、假想力与探求欲；充盈充足的形象想维、直观想维、发散想维、抽象想维、批判想维与革命想维；展现利害的问题贯通、顽强信念、积极心态与抗挫勇气；享受震撼心灵的生命体验——“啊？”“啊！”“什么？”“若何会呢？”“为什么呢？”“尽然是这么！”“本来是这么啊！”“确切是这么啊！”“这太不可想议啦！”

    当AI插手课堂，教师的价值安在

    中国教师报：AI赋能课堂教育也许是当下课程教育改变最为活跃的主题，您如何看待AI之于课堂教育的利与弊？当AI插手课堂，教师需要若何的吩咐之策？

    李铁安：AI以一日沉之势席卷而来，期间快活，教诲亦然。AI走进课堂的实践探索已呈愉快之势。一年来，我深入学校不雅摩了近百节AI哄骗课堂，并与很多中小学校长、教师深入相易。对于AI在课堂教育中的哄骗，我有以下几点想考。

    育东说念主定位：面对AI在越来越多功能性任务上以不凡效率替代东说念主类，教诲必须追究东说念主类精神家园，追问“东说念主之为东说念主的真谛”——“咱们是谁？咱们为何存在？咱们如何存在？”在AI赋能的课堂中，更应效力将学生培养成为彰显东说念主类主体精神的捍卫者、阐扬东说念主类大爱心扉的看管者、充盈革命精神的探索者。通过课堂教育，要点培养学生珍贵自我、贯通自我、稀奇自我、完善自我的自发与顽强贯通；培养其敬畏心、同理心、仁善心、包容心、背亏心等积极丰富的情愫；培养其兴趣心、审好意思力、假想力、感悟力、抽象力、追问力、批判力、实践力与创造力等旺盛的创造能量。这些教唆，恰是AI所不具备也永远不可能具备的东说念主之为东说念主的精神特色。

    性质定位：AI对于课堂育东说念主的根底功能是“赋能”，即管理从“不好”到“好”、从“好”到“更好”的问题。通过AI赋能，教诲者能更好地塑造“完整的东说念主”。AI之于教育是一把“双刃剑”，咱们应积极拥抱、违害就利，必须厘清AI能作念什么、弗成作念什么。尤其要判辨贯通到，过度依赖AI可颖异扰学生领路与社会情愫材干发展，影响教师的教育理智与育东说念主背负感，扼制东说念主类优秀文化的传承与革命。

    倡导内涵：AI插手课堂将从头界说教育的真谛。AI将成为新的育东说念主身分，与课程内容、教师的“教”、学生的“学”互相作用，共同组成“四位一体”的育东说念主系统。这不仅是身分的增多与结构的跃迁，更是育东说念主机理与功能的深层变革。使用AI，是为了让课堂更好地收尾育东说念主。因此，要让AI科学有用地助力教师教育理智与学生学习理智的引发，让AI智能与师生生命理智归并共生。教师应感性把捏——要是毋庸AI更好，则不妨毋庸。

    实施策略：教师应认真学习AI的教诲功能、旨趣与操作方法，幸免误读与育东说念主迷失。为确保哄骗的科学性，教育筹画标准不妨先健忘AI，当先专注于基于课程内容、育东说念主方针与学生学情的高质地筹画，之后再想考AI如何赋能、若何赋能，进行空洞筹画。不然易疲于逃命，导致课堂育东说念主决策失真。

    方针期待：AI哄骗于课堂切忌“为用而用”。尤其在课例研发上“宁可少些，但要好些”。我敕令广巨匠生通过打造经典的AI教育课例，归纳索取其特征，酿成对AI赋能教育更科学的章程性贯通。

    如何让学生爱上科技而不仅是学会科技

    中国教师报：在教诲强国方针下，教诲、科技、东说念主才一体发展成为中枢理策。对此，科技教诲确认无以替代的功能。您以为加强中小学科技教诲的关节举措是什么？

    李铁安：面向异日，加强中小学科技教诲具有伏击计策真谛。科学当作东说念主类文化的岑岭与漂后的灯塔，醒目着东说念主类探索世界所凝华的真善好意思的光泽。科技教诲的主见是培养学生的科学不雅念、常识、方法、想想与精神，其中枢是科学家精神，而科学家精神中最认确切特色是兴趣心、假想力与探求欲。

    兴趣心是个体对稀奇本人“训戒”的事物产生的“惊异”，以及由此生发的“想知”的利害激情倾向。由兴趣心当然生发出刨根问底的终极追问——“是什么”“为什么”“若何样”“如何是好”等；在问题的运转下，个体伸开天马行空的假想，在已有训戒基础上创造出新形象。同期，兴趣心、问题贯通与假想力又会内在引发个体络续探求——“究竟是什么”“究竟为什么”“究竟若何样”“究竟如何是好”。那么，如何引发兴趣心、假想力与探求欲？突破点唐突在于：让科技的神奇引发学生的兴趣。

    让科技的神奇引发兴趣，骨子是通过呈现蕴含科学奥秘的精彩题材，使学分娩生奥密、惊讶、怀疑、兴奋、震撼等好意思好而深刻的精神体验，让他们资历“从一个个问号，生成更多问号，最终变为一个个惊叹号”的唯妙历程。

    实践策略是尽可能让学生资历“发现问题、提议问题、分析问题、管理问题”的全过程。在科技教诲中，可通过创设原生态题材、洞开性问题、游戏化任务、超本质情境和跨学科主题等，指点学生深度有计划。原生态题材，指对科学史上引发科学创造的原始配景史料进行“问题化”规复；洞开性问题，指将科学章程或论断转动为具有省略情趣的问题，或创设蕴含科学问题的本质情境；游戏化任务，指将有计划内容转动为富饶挑战的真谛游戏；超本质情境，指创设稀奇本质与学生训戒的捏造问题情境；跨学科主题，指创设需要多学科整合管理的空洞性问题情境。这些体式蕴涵科学奥秘与精神陈迹，能利害引发学生的兴趣心、假想力与探求欲。

    学科好意思育能否成为冲破育东说念主逆境的新旅途

    中国教师报：对于学科好意思育浸润教育，面前当作深化课程教育改变的一个新理念和新想路，已继承到浩大教师的关注。究竟如何贯通学科好意思育浸润教育的内涵，终点是其育东说念主的机理究竟是什么？

    李铁安：好意思育浸润教育，即让“好意思育”充盈课堂教育之中，通过“好意思育”与“教育”互相浸透、归并与滋补，收尾二者如鱼似水，使课堂教育蕴含审好意思真谛。好意思育所以扶植东说念主的审好意思、立好意思教唆为主见的教诲，具体所以当然万象、社会历史文化和生存实践为审好意思对象，引发学生正确的价值不雅与积极情愫，指点其发现好意思、感受好意思、暴露好意思、赏玩好意思与创造好意思，收尾以好意思育东说念主、以好意思化东说念主。课堂教育所以东说念主类优秀文化为中介的师生互动实践行动。因此，好意思育浸润教育的实践表征是让教育系统中的三身分——课程内容、教师教育、学生学习——都赋予好意思育功能。

    当好意思育浸润于课堂教育，尤其是跟着课程内容开释更深刻的文化意蕴、盛开更迷东说念主的审好意思光泽，并潜移暗化地浸透、归并于教育，教师必将展现更和煦亲和的情愫，营造更温馨和谐的氛围；学生必将引发更利害的肄业欲，迸发更解放灵动的诗性理智。从而使课程、教师、学生三位一体交互作用，彰显更全面、深刻、持久的育东说念主功能。好意思育浸润教育践行的所以价值导向、审好意思导向、东说念主文导向为特征的课堂新理念，追求的是让学生资历洗尽铅华、真谛建构、当然灵动、震撼心灵、经久弥新的学习过程和审好意思体验。

    好意思育是学生资历“审好意思体验”的过程，教育是学生资历“问题管理”的过程。因此，好意思育浸润教育应是“审好意思体验”与“问题管理”相反相成、交互作用的过程。审好意思体验为问题管理插上假想之翼，使学习更具张力；问题管理为审好意思体验注入感性动能，促进学生审好意思教唆扶植、情操历练、心灵温润与革命活力引发。这恰是好意思育浸润教育的育东说念主机理。

    要高质地开展好意思育浸润教育，当先应充分挖掘学科内容中的审好意思元素，同期将静态常识体系转动为问题系统；其次，教师应以东说念主文化、审好意思化的理智组织教育，指点学生完整资历发现问题、分析问题、管理问题的过程，并死力使这一过程与学生发现好意思、感受好意思、暴露好意思、玩赏好意思、创造好意思的情愫体验有机归并。这么的教育，能在更高价值档次上收尾从被迫学习到主动有计划、从常识老师到文化创生的稀奇。由此，必将全处所、深档次、潜移暗化地扭转现时课堂存在的缺欠，为深化课程教育改变拓荒新赛说念，为扶植课堂育东说念主质地注入新动能，激动课堂教育步入彰显育东说念主文化的新田地。

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    李铁安，中国教诲科学究诘院基础教诲究诘所长处、究诘员；中国教诲发展计策学会基础教诲课程改变革命专科委员会理事长体育游戏app平台，中国数学会数学史分会副理事长。