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凌晨4点，家住茂名化州的林晓驱车80公里，前去滨海新区博贺镇船埠。林晓是主播“电白妹（博贺港）”——香玲的诚笃粉丝，曾屡次在直播间里购买极新渔获。2024年临了一个周末，林晓决定躬行去船埠挑选一些海产物，准备跨年那天和一又友们通盘共享。

博贺港是广东省三大渔港之一，每天凌晨，划子埠准时开市。

林晓到达时，天未亮，船埠已是一派痛苦征象，香玲正通过直播间关怀地向粉丝先容千般海产物的特色和烹调步履。如林晓一般从外地赶来的破钞者不在少数，他们或三五成群，或独自一东说念主，齐带着对极新海鲜的渴慕。

“广东东说念主追求‘极新’，追求‘即时性’，从田间地头到餐桌的技艺越短越好，是以会有好多破钞者适意去墟市躬行挑选食材。”中山大学旅游学院副阐扬钟淑如告诉南边农村报记者，此外，价钱上风和破钞习惯亦然天光墟蛊惑破钞者的紧迫要素。

广东商贸面目多元丰富，深夜开市、鸡鸣散市的集市——天光墟，有着悠久的历史和平日的公共基础。穿过尽是技艺千里淀的墟市烟火，再走向新期间的灯火败落，墟市里流转着广东东说念主实验里不畏难的精神，书写着广东山海资源天禀的上风，开释出广东经济的繁茂活力。

传承

岭南习尚风情的魔力

手脚一种独特的传统墟市，天光墟的存在有其深厚的文化底蕴和历史渊源。它不仅是商品来回的场面，更是广东东说念主民生存习俗和大意互动的紧迫平台。天光墟的兴起与发展，既是阛阓经济活力的体现，亦然民间机灵和费力精神的结晶，映射出广东地区专有的商贸文化和地域特色。

“传统墟市每每齐是字据屯子、物产、东说念主口、地舆等多个要素当然酿成，天光墟手脚墟市的一种，也罢黜这个礼貌。”钟淑如说，每一个墟市的酿成和发展，齐离不开当地住户的生存习惯、经济需乞降地舆环境等多紧迫素的共同作用。通盘存在于今的墟市齐有始终的历史渊源。

跟着社会经济发展，传统墟市越来越少。天光墟之是以能在当代阛阓中占有置锥之地，不仅因为它得志了当地住户的生存需求，更因为它承载了丰富的文化内涵和社区姿首。这里不仅是生意商品的场面，更是东说念主们相通信息、维系姿首的紧迫纽带。

博贺港天光墟莫得固定摊位，极新的渔获一上岸便引下世东说念主围不雅。

每逢墟日，四面八方的商贩和住户会聚于此，熙熙攘攘的东说念主群、源源持续的叫卖声，组成了一幅机动的贩子画卷，也为外来旅客提供了一个了解广东地域文化和习尚风情的窗口。这种专有的阛阓面目，既是历史的传承，亦然当代社会中不能多得的可贵资产。

“关于有逛阛阓习惯的东说念主来说，墟市即是一个大意场面。”钟淑如先容说念，“天光墟的魔力就在于，它提供了现场体验感，让东说念主认为新奇、有敬爱敬爱。”

多元

“和而不同”的文化精髓

近水楼台、靠海吃海，广东东说念主懂得因利乘便，是以才有诸如千年渔港茂名博贺天光墟、湛江遂溪江洪天光渔市的焕发，亦有阳江合山百年牛圩、中山板芙天光墟的兴旺。

茂名博贺天光墟依托其丰富的海洋资源，成为了海产物来回的紧迫集散地，渔民们在这里将极新的海货径直销售给破钞者，保证了海产物的品性和极新度。而阳江合山牛圩则以其悠久的历史和传统的活牛来回而著名。板芙天光墟就行使专有的地舆上风，成为放射左近镇、村乃至港澳的详细批发阛阓。

“处所不同，物产不同，酿成的天光墟虽然也会有所分别和侧重。这是广东文化千般性的写真。但天光墟的包容性不啻于此。”钟淑如进一步解释，“天光墟不仅承载了各地专有的物产和文化，还和会了不同地域的生存形式和经济模式。”

太阳还在海平线下，渔民乘坐划子，将渔获运回船埠。

在天光墟不错看到来自四面八方的商贩和旅客，他们带着各自的风土情面，相互相通、碰撞，酿成了一幅丰富多彩的东说念主文画卷。不管是沿海地区的海鲜来回，如故内陆地区的农产物生意，天光墟齐以其绽放和包容的姿态，禁受并展示着这一切。这种包容性不仅体目下商品来回的千般性上，更体目下东说念主们对不同文化的意会和尊重上，着实体现了广东“和而不同”的文化精髓。

在板芙天光墟，“广西佬”阿斌仍是扎根多年。他和亲戚在中山东升镇承包了60多亩地培植蔬菜。“在广东挺好的，止境是中山离珠海、澳门近，发展契机如故比在家里多。”

在茂名博贺港天光墟，四川嬢嬢合股而来，仍是在当地生存作念工十多年，但和东说念主相通如故操着一口乡音。“咱们在这里即是早上去拉鱼，把鱼从船上拉到店里。白昼休息，下昼就起来，等晚上船追溯了又上班。”新疆东说念主吐尔洪江·阿克木则将公司基地设在了阳江合山牛圩。

不管是操着不同口音的商贩，如故带着各自需求的破钞者，齐能在天光墟找到属于我方的位置。这种包容与千般，不仅体目下商品的丰富性上，更体目下东说念主与东说念主之间的和谐共处上。在这里，每个东说念主齐能感受到广东这片地皮的绽放与活力。

活力

小阛阓荫藏的韧性广东

从凌晨开市、天亮收市的天光墟漂浮为全天详细性阛阓，深中通说念的通车为板芙天光墟提供另一种可能。深中通说念灵通不到4月，累计车流量就破碎1000万车次，粤港澳大湾区的焕发为更多的板芙天光墟带来了新的发展机遇。

板芙天光墟中，许多腹地培植户会将上市的蔬菜带到阛阓批发、零卖。

菜贩子达冠是茂名高州东说念主，在板芙天光墟阛阓作念生意已有七八年。“咱们这个阛阓到周末就东说念主好多，市区里的东说念主齐会过来买菜。深中通说念通车后，不少深圳东说念主过来。”交通便利，区域经济一体化发展，广东千般墟市蛊惑了来大肆湾区乃至寰球的旅客和商东说念主。阛阓的估计限制和商品种类日益丰富，从传统的农产物、手工艺品到当代的电子产物、前卫衣饰，应有尽有。

电商的焕发也为传统的天光墟带来了新的变革。在博贺天光墟直播代购的香玲配偶，将博贺天光渔市的人命线通过网罗的触须延迟到每一个边缘。传统的批发零卖模式除外，越来越多的渔民和商家启动像香玲配偶相似行使互联网平台，拓宽销售渠说念，普及经济效益。

翻开手机，在各大大意平台搜索博贺港、博贺天光墟或是合山牛圩等干系信息，便能找到林林总总标海鲜产物直播和肉牛来回视频。这种新的销售模式，不仅为天光墟带来了新的盼愿，也为当地经济的发展注入了新的活力。通过直播，天光墟这一传统阛阓也成为了指点传统与当代、处所与全球的桥梁，展现了广东乃至中国南部地区经济发展的新面庞。

东说念主是通盘经济行为的中枢，天光墟的焕发恰是获利于东说念主们的机灵和费力。“大师齐是一条心，要通盘真贵好阛阓的顺次，提供一个甘愿的来回环境。”非论是在说明的珠三角如故偏远的山区小镇，天光墟的商贩们齐深知合营与诚信的紧迫性。“搞坏了阛阓对大师齐不好，咱们是出来搵食（赢利）的，不是来搞抑止的。”合山牛圩阛阓运营负责东说念主林哥告诉记者，在牛圩，要是有违背阛阓章程的步履，比如悄悄带病牛、注水牛来卖，大师会共同抵制，以致将其收场出阛阓。

合山牛圩6点致密开市，通盘牛只被拉到一派旷地上和洽来回。

一位来自外地的买家正仔细查验着牛的健康情状和躯壳。

“大湾区的利恋战术好多，往时一定会进一步开释，鼓励广东经济迈向更高水平。”钟淑如说，“这种情况下，涌入广东的东说念主口数目也会越来越多，随之而来的破钞需乞降阛阓后劲将愈加宽敞。”韧性广东，尽藏烟火中。

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阳江合山，百年牛圩丨天光墟 粤荣华②

东说念主流量过万的中山板芙夜市，摊位费却低至5元 | 天光墟 粤荣华③

采写：南边农村报记者唐瑞谦

照相：柯学潜 李卓然 谢进扬开云体育